何為緣?世界萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能。有可能既有緣,無可能既無緣。緣,無處不在,無時不有。你、我、他都在緣的網絡之中。常言說,‘有緣千里來相會,無緣對面不相識’。萬里之外,異國他鄉,陌生人對你哪怕是相視一笑,這便緣。也有的雖心儀已久,卻相會無期。緣,有聚有散,有始有終。有人感嘆:‘天下沒有不散的宴席。既然要散,又何必聚’?
‘有緣即往無緣去,一人清風送白云?!松兴螅蠖弥?,我之所喜;求而不得,我亦無憂。若如此,人生哪里還會有什么煩惱可言?苦樂隨緣,得失隨緣,以‘人世’的態度去耕耘,以‘出世’的態度去收獲,這就是隨緣人生的最高境界。
隨緣,常常被一些人理解為不需要有所作為,聽天由命,由此也成為逃避問題和困難的理由。殊不知,隨緣不是放棄追求,而是讓人以豁達的心態去面對生活;隨緣是一種智慧,可以讓人在狂熱的環境中,依然擁有恬靜的心態,冷靜的頭腦;隨緣是一種修養,是飽經人世的滄桑,是閱盡人情的經驗,是透支人生的頓悟。隨緣不是沒有原則、沒有立場,更不是隨便馬虎。‘緣’需要很多條件才能成立,若能隨順因緣而不違背真理,這才叫‘隨緣’。
生活中,常有人會有這樣的感慨和迷惑:;為什么有的人不喜歡我?’‘為什么有的人不了解我?’‘為什么會是這樣?’若從隨緣的角度看,不喜歡不需要任何理由,喜歡也不需要任何理由;理解不需要任何理由,不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分,不需要任何理由。
大千世界蕓蕓眾生,可謂是有事必有緣,如喜緣、福緣、人緣、、、、、萬事隨緣,隨順自然,這不僅是禪者的態度,更是我們快樂人生所需要的一種精神。隨緣是一種平和的生存態度,也是一種生存的禪境?!畬櫲璨惑@,先看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒?!诺孟聦櫲?,那便是安詳自在。凡事不妄求于前,不追念于后,從容平淡,隨心,隨情,隨理,便識得有事隨緣皆有禪味。在這繁忙的名利場中,若能常得片刻清閑,放松身心,靜心體會,日久功深,你便會識得自己放下諸緣后的本來面目:活潑潑的,清凈無染的菩提覺性。人們獲得緣不是奮斗和創造,而是用本能的智慧去領悟去判斷。
隨緣不變,則是不違背真理。莊子妻死,他知道生死如春夏秋冬四季的變化運行,既不能改變,也不可抗拒,所以他能‘順天安命,鼓盆而歌;’陸賈【新語】云:‘不為天時,不奪物性。’明白宇宙人生都是因緣而合,緣聚則成,緣滅則散,才能在遷流變化的無常中,安身立命,隨遇而安。生活中,如果能在原則下恪守不變,在小細節處隨緣行到,自然隨心自在而不失正道。
隨緣,是一種胸懷,是一種成熟,是對自我內心的一種自信和把握。讀懂隨緣的人,總能在風云變幻、艱難坎坷的生活中,收放自如,游刃有余隨緣,是對現實正確、清醒的認識,是對人生竊悟之后的精神自由,是‘聚散離合本是緣’的達觀,‘得既高歌失既休’的超然,更是‘一竇煙雨任平生’的從容。擁有一份隨緣之心,你就會發現,天空中無論是陰云密布,還是陽光燦爛;生活的道路上無論是坎坷還是暢通,心中總是會擁有一份平靜和恬淡。
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